■三■

大革命時(shí)期，在入黨宣誓儀式的人員組成上，一般有主持人、介紹人、新黨員。主持人一個(gè)，介紹人一至兩個(gè)，新黨員可多可少。

這時(shí)，入黨宣誓儀式上已經(jīng)有了簡明、規(guī)范、帶有中國特點(diǎn)的入黨誓詞。如廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所的入黨誓詞是：“服從紀(jì)律，犧牲個(gè)人，努力革命，階級斗爭，嚴(yán)守機(jī)密，××叛黨。”字字珠璣，鏗鏘有力，充分體現(xiàn)了黨員的責(zé)任和義務(wù)，是中國共產(chǎn)黨人對革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，具有中國的特點(diǎn)。曾任新四軍挺進(jìn)縱隊(duì)司令員的管文蔚在回憶入黨時(shí)，寫了這樣一段話：1926年9月21日，是中秋佳節(jié)。我在丹陽二高的一間屋子里宣誓。墻上掛著一面很小的黨旗。參加我的入黨宣誓儀式的人有夏霖、黃競西、姜寄生、戴盆天4人。其中，除黃競西外，都是我過去的老師。一開始，夏霖宣布開會，我們5個(gè)人全體起立向黨旗致敬1分鐘。接著，夏霖、黃競西作為介紹人，說明介紹我參加黨的理由，并叫我講了自己的歷史和入黨的志愿。×后我高聲宣誓：“實(shí)行革命，嚴(yán)守秘密，犧牲個(gè)人，階級斗爭，服從紀(jì)律，誓不背黨。”

1927年湘贛邊界秋收起義失敗后，隨著“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的新型革命道路的提出，宣誓儀式因此也從城市走向農(nóng)村。雖然在嚴(yán)峻的革命形勢下，中國共產(chǎn)黨為保守秘密取消了舉行宣誓儀式的硬性規(guī)定，但在革命實(shí)踐中，各個(gè)地方為慎重起見，“只要在情況不是很嚴(yán)重的情況下”，基本上都采取宣誓儀式吸收黨員。這時(shí)期的宣誓儀式是沿著軍隊(duì)和地方兩條線路發(fā)展的。

相較于大革命時(shí)期，宣誓儀式的進(jìn)步具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：××，入黨前，個(gè)人開始向組織遞交入黨申請書。申請書是由大革命時(shí)期組織要求填寫的表格發(fā)展而來的。第二，宣誓時(shí)創(chuàng)造性地形成了“宣布會議開始—介紹人介紹新黨員簡歷—主持人講話—握拳宣誓—鼓勵(lì)、教育或指示—唱《國際歌》”這一入黨程序，使入黨儀式更為嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。

1927年9月三灣改編后，毛澤東為健全“支部建在連上”的制度，深入連、排做發(fā)展黨員的工作。10月15日，他在湖南酃縣（今炎陵縣）水口村葉家祠主持了陳士榘、賴毅等6名新黨員的入黨宣誓儀式，并親自撰寫、領(lǐng)誓入黨誓詞。宣誓儀式結(jié)束后，他提出，舉行入黨宣誓還應(yīng)加上唱《國際歌》一項(xiàng)議程。他還叮囑參加宣誓儀式的各連黨代表，以后都要像今天這樣，分批地舉行新黨員入黨宣誓儀式。1927年10月，陳云在家鄉(xiāng)江蘇省青浦縣（今屬上海市）主持小蒸地區(qū)××次黨員大會，向黨員講解黨的任務(wù)和性質(zhì)，并帶領(lǐng)全體新黨員，面對用紅紙做成的黨旗宣誓。

這一時(shí)期的入黨誓詞，體現(xiàn)的是對馬克思主義理論體系中核心概念的沿襲，如“階級斗爭”“共產(chǎn)主義”，有力彰顯了中國共產(chǎn)黨對馬克思主義意識形態(tài)的承繼。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)常將“馬克思主義”和“共產(chǎn)主義”兩個(gè)概念混同使用。同樣，對馬克思主義的認(rèn)識就是首先從階級斗爭學(xué)說入手的。正如毛澤東所指出的，馬克思主義這些書上，“并沒有中國的湖南、湖北，也沒有中國的蔣介石和陳獨(dú)秀，我只取了它四個(gè)字‘階級斗爭’，老老實(shí)實(shí)地來開始研究實(shí)際的階級斗爭”。

中國共產(chǎn)黨人以共產(chǎn)主義者同盟章程中的入黨誓詞內(nèi)容（特別表現(xiàn)在向被接收入盟的人所提的五個(gè)問題方面）為直接理論來源，密切結(jié)合不同階段革命政治任務(wù)而進(jìn)行了創(chuàng)新性發(fā)展。或者說，立足于中國的實(shí)際對五個(gè)問題給予了中國式回答。具體體現(xiàn)為：（一）“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的第二個(gè)問題：“你認(rèn)為要盡快地實(shí)現(xiàn)這些原則，建立一個(gè)強(qiáng)有力的同盟是必要的嗎？你愿意加入這樣一個(gè)同盟嗎？”（二）“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的××、第三個(gè)問題：“你相信財(cái)產(chǎn)公有的原則是真理嗎？”“你保證始終不渝地用言語和行動來傳播財(cái)產(chǎn)公有的原則并促其實(shí)現(xiàn)嗎？”（三）“××叛黨”或“不怕困難，永遠(yuǎn)為黨工作”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的第三個(gè)問題：“你保證始終不渝地用言語和行動來傳播財(cái)產(chǎn)公有的原則并促其實(shí)現(xiàn)嗎？”（四）“嚴(yán)守秘密”或者“保守黨的秘密”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的第四個(gè)問題：“你保證對同盟的存在及其一切事情保守機(jī)密嗎？”（五）“服從紀(jì)律”或“遵守黨的紀(jì)律”，對應(yīng)同盟章程中入黨誓言的第五個(gè)問題：“你保證服從同盟的決議嗎？”

同樣，對于以《國際歌》為載體的聲音政治符號，伴隨井岡山時(shí)期毛澤東的提議而逐漸在中國共產(chǎn)黨的入黨宣誓儀式中被廣泛采用。《國際歌》歌詞內(nèi)容本身就蘊(yùn)含著豐富的無產(chǎn)階級革命思想，充分體現(xiàn)了馬克思主義的歷史唯物主義。此種聲音政治符號的沿襲，推動了馬克思主義政黨意識形態(tài)由抽象性向通俗具體性轉(zhuǎn)化，進(jìn)而以其特有的藝術(shù)感染力真真切切實(shí)現(xiàn)了馬克思主義走進(jìn)人民群眾中。

在有些地方，是面對馬克思或恩格斯的肖像進(jìn)行宣誓的。1955年被授予上將軍銜的李志民在回憶入黨宣誓場景時(shí)說：“我是貧農(nóng)出身，沒有候補(bǔ)期，經(jīng)瀏陽縣委批準(zhǔn)為正式黨員。入黨宣誓儀式是在船倉區(qū)公所的祠堂正廳秘密進(jìn)行的。張連鴻、詹連吾是我的入黨介紹人。他們兩人講完話后，詹連吾把封面上印有馬克思像的那本書恭恭敬敬地豎立在一張方桌上，讓我向馬克思像行三鞠躬禮，然后進(jìn)行宣誓。”彭德懷也提到入黨宣誓時(shí)懸掛馬克思像的場景：一天黃昏后舉行入黨宣誓，儀式是莊嚴(yán)的，墻上掛著馬克思、恩格斯的畫像（鄧萍畫的）和“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，為共產(chǎn)主義社會而奮斗”。張匡同志代表特委出席，鄧萍、張榮生參加儀式。張匡帶領(lǐng)我宣讀入黨誓詞，并作了簡短的時(shí)事報(bào)告。懸掛馬克思、恩格斯肖像，不是中國共產(chǎn)黨人的首創(chuàng)，但對這一政治符號的沿襲，除表現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對于無產(chǎn)階級××無比熱愛和崇敬的情感外，更表達(dá)出中國共產(chǎn)黨人的政治觀點(diǎn)和政治立場，即以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想和以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。這是意識形態(tài)的明確指向。

軍校學(xué)員在中共七屆二中全會舊址舉行入黨宣誓儀式

■四■

經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的考驗(yàn)，中共迅速地發(fā)展壯大起來。隨著黨的執(zhí)政地位的確立，為防止一些別有用心的人加入黨的隊(duì)伍，把好入黨關(guān)口，嚴(yán)格入黨手續(xù)，加強(qiáng)黨員教育就變得尤為必要。在此背景下，有些地方開始重新把宣誓儀式作為入黨的必經(jīng)程序來看待。

雖然在地方的實(shí)踐中，宣誓儀式已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用，并逐漸發(fā)展成熟，但長期以來中共中央還只是把它看作進(jìn)行教育的一種方式，而不是入黨的必要程序。1949年4月，《中央組織部關(guān)于入黨手續(xù)和入黨儀式問題給華北局的批復(fù)》中明確表示：“入黨儀式及入黨誓詞在黨章中沒有明文規(guī)定，亦不適宜再作明文規(guī)定，入黨儀式僅是教育的一種方式，并不能含有其他意義。”也就是說，中央已經(jīng)注意到入黨宣誓儀式的教育價(jià)值，但并沒有把它當(dāng)作入黨的必要手續(xù)來看待，對其程序和儀式也沒有統(tǒng)一的規(guī)定。

在筆者收藏的1952年中共黑龍江省委宣傳部編著的《黨員課本》中，對入黨宣誓儀式等方面有明確規(guī)定，強(qiáng)調(diào)“新黨員入黨，是件大事，要舉行入黨儀式”，并在附錄中規(guī)定了宣誓儀式的程序和形式。

首先，關(guān)于程序，它確立了11個(gè)步驟：“一、宣布開會；二、唱國際歌；三、向黨旗及革命導(dǎo)師致敬；四、向?yàn)辄h的事業(yè)奮斗英勇殉難的同志敬默三分鐘；五、主席報(bào)告；六、宣誓人報(bào)告簡歷及入黨志愿和決心；七、介紹人報(bào)告介紹理由、經(jīng)過及意見；八、解釋誓詞內(nèi)容；九、宣誓；十、上級黨委代表講話；十一、散會。”其次，關(guān)于入黨形式，書中說，會場布置需嚴(yán)肅鄭重，墻壁上掛黨旗，黨旗下面掛馬、恩、列、斯和毛主席相片（有的農(nóng)村沒有馬、恩、列、斯相片，也可單掛毛主席相片），再往下掛誓詞，誓詞右邊掛儀式程序。除鄭重寫幾條有關(guān)標(biāo)語口號外，無需其他設(shè)置。儀式由黨委員的書記主持（支書或區(qū)書）。再次，關(guān)于誓詞，也有明確規(guī)定。誓詞如下：“我決心加入中國共產(chǎn)黨，誠心誠意為工農(nóng)勞苦群眾服務(wù)，為新民主主義和共產(chǎn)主義事業(yè)干到底。自入黨以來，努力工作，實(shí)事求是，順從組織，犧牲個(gè)人，執(zhí)行命令，遵守紀(jì)律，保守秘密，××叛黨，如有違背，愿受黨紀(jì)嚴(yán)厲制裁，親此宣誓。”由此可以看出，此時(shí)的宣誓儀式，不管從程序上還是形式上，都是成熟的。

對于全黨的入黨宣誓儀式的規(guī)范，則是在1978年十一屆三中全會之后進(jìn)行的。隨著黨的各項(xiàng)工作逐漸步入正軌，1982年中共十二大通過了新的黨章，為規(guī)范組織發(fā)展，把宣誓儀式作為入黨的必要手續(xù)提了出來。十二大通過的黨章××章第六條明文規(guī)定：“預(yù)備黨員必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。”并確定了統(tǒng)一的入黨誓詞，即“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，××叛黨”。在黨的歷史上，這是××次把宣誓誓詞寫入黨章。隨后，在編寫的黨員教材里，宣誓儀式程序及形式都有了較為統(tǒng)一的規(guī)定。在《中國共產(chǎn)黨黨旗黨徽使用手冊》中，明確了室內(nèi)入黨宣誓和室外入黨宣誓的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。

舉行入黨宣誓，是黨組織對預(yù)備黨員進(jìn)行黨的教育的一種好形式，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，它表示入黨的莊重性和嚴(yán)肅性，也是預(yù)備黨員進(jìn)行自我教育的一種形式。中共十二大把入黨誓詞明確寫入黨章，體現(xiàn)了中共中央對入黨誓詞的重視，也使誓詞具有了黨法黨規(guī)的性質(zhì)，對每個(gè)黨員都有約束力。入黨誓詞概括了黨對黨員的要求，也概括了黨員對黨的組織和黨的事業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的政治責(zé)任。舉行宣誓儀式，一方面表示黨組織對黨員有嚴(yán)格的要求，以增強(qiáng)黨員的黨性觀念；一方面可以使黨員向黨傾吐肺腑之言，表示自己愿意承擔(dān)共產(chǎn)黨員的政治責(zé)任，表示對黨的堅(jiān)定信念及忠誠、守紀(jì)、奉獻(xiàn)的決心。

預(yù)備黨員面對黨旗進(jìn)行入黨宣誓，是發(fā)展黨員工作的必經(jīng)程序之一。實(shí)踐證明，嚴(yán)肅認(rèn)真的入黨宣誓儀式，并非“只是走走形式”，它能夠有效地增強(qiáng)黨員的黨性觀念，使其處處以黨的利益為重，一心一意為人民，將“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言付諸行動。

入黨宣誓大會會場要布置得莊嚴(yán)、樸素、整潔。主席臺正中懸掛黨旗（單面黨旗橫掛，鐮刀錘頭圖案在左上角），黨旗上方懸掛一幅“入黨宣誓大會”字樣的橫幅。主持人宣布入黨宣誓大會開始，全體起立唱《國際歌》；主持人致開會詞。入黨宣誓開始后，預(yù)備黨員面向黨旗，持立正姿勢，舉起右手，齊肩握拳，表示自己的決心和力量；黨組織負(fù)責(zé)同志逐句帶領(lǐng)朗讀誓詞，宣誓人齊聲跟讀；在讀到“宣誓人”時(shí)，各報(bào)自己的姓名；上級黨組織代表擔(dān)任的監(jiān)誓人站在宣誓人一側(cè)；黨組織負(fù)責(zé)同志講話；參加宣誓的預(yù)備黨員向黨表決心；其他人發(fā)言，如請出席的老黨員講話，請參加會議的入黨積極分子談感受，對照誓詞找出自己的差距，明確今后努力的方向，表示爭取早日加入黨組織的決心；等等。■