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紅軍長征中的同樂會
來源：《黨史博覽》2016年第10期 作者：樊憲雷 點擊次數(shù)：
長征的艱苦世人皆知。前有敵人圍堵，后有追兵，國民黨軍隊的飛機還不時從空中騷擾襲擊；再加上所過地區(qū)多為貧苦邊遠山區(qū)，居住的少數(shù)民族群眾因為國民黨的欺騙宣傳對紅軍多有誤解，軍民溝通不便，部隊給養(yǎng)困難，紅軍戰(zhàn)士普遍缺吃少穿。在這種艱難境地中行軍打仗，保持紅軍戰(zhàn)士昂揚的精神面貌，是政治思想工作的一項重要而艱巨的任務(wù)。其中，同樂會這種組織形式的作用很值得一說。
同樂會作為一種兼具娛樂和教育功能的組織形式，其起源現(xiàn)還沒有詳細考證，可能與近代以來西方宗教的在華傳播有關(guān)。據(jù)一些文獻記載，西方宗教特別是基督教在傳播過程中，善于利用一些具有娛樂功能的組織形式傳播自己的宗教教義，而同樂會就是其中一種。也有人認為同樂會是中國留學(xué)生從日本借鑒過來的。但可以肯定的是，到20世紀初期，同樂會已經(jīng)在中國廣泛運用。比如陶行知的平民教育活動、晏陽初的鄉(xiāng)村教育運動、蔡元培的中國科學(xué)社等，在組織活動中，都較多地采用了這種形式。
同樂會之所以廣受歡迎，在于它的組織形式豐富多彩，內(nèi)容生動有趣，易于人們接受。作為一種綜合性的活動組織形式，同樂會可以采用話劇、歌曲、舞蹈、詩歌、樂曲、謎語、故事，乃至體育運動等多種方式，因地制宜、形式多樣地組織聯(lián)歡活動；同時，還可以穿插報告、宣講等內(nèi)容，寓教于樂。
中共在創(chuàng)建時期的宣傳組織活動中，就常常運用這一組織形式。據(jù)何長工回憶，在留法勤工儉學(xué)時，他們就已經(jīng)接觸過同樂會：“學(xué)校玩意很多。春夏之交有運動會。秋冬之交，也有運動會，一年兩次。還有懇親會、校慶會、游藝會、同樂會、聯(lián)誼會等等。”1920年毛澤東在湖南組織新民學(xué)會成員活動時，也曾廣泛借用星期同樂會這種形式。中共成立后，對同樂會的組織利用更為自覺。1924年，李大釗在提交的《全國勞動運動狀況》報告中，肯定了這一形式對于組織工人發(fā)揮的作用。他指出：“安源在工會成立一周年之后，近頗注意青年之工人運動，并已于工人中發(fā)起了一青年工人同樂會，訓(xùn)練一般青年工人使做我們的同志。此可視為我們公開的青年工人運動之萌芽。”1926年1月18日，任弼時在為共青團起草發(fā)出的第一二五號通知中，則明確要求“為擴大團的影響，在青年工人中最好每周舉行一次聯(lián)歡會或同樂會”。
借用同樂會對群眾進行宣傳、對將士進行教育，亦是中央蘇區(qū)的重要宣傳組織手段。通過組織同樂會，以唱歌、講故事、說書，以及表演歌舞、雙簧、雜耍和“文明戲”式的短劇，不僅活躍了部隊和根據(jù)地的文化生活，鼓舞了蘇區(qū)軍民的斗志，而且有效地宣傳了黨和紅軍的思想主張、政策要求等。
由于“左”傾錯誤思想的影響，中央蘇區(qū)在國民黨軍的不斷“圍剿”中，局面日益困難，最終不得不走上了漫漫長征路。長征前期，由于行動倉促，轉(zhuǎn)移目的地不明確，宣傳動員不充分，指揮失誤，再加上國民黨軍優(yōu)勢兵力的圍追堵截，軍事上連連失利，湘江一役更是付出了慘重代價，在這種情況下，紅軍將士情緒普遍低落。在黨的指導(dǎo)思想沒有發(fā)生根本改變的情況下，紅軍政治思想工作也難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。就同樂會這一組織形式來看，雖有舉辦，也多是程式性的延續(xù)。據(jù)時任紅一軍團二師政委的劉亞樓回憶，1935年新年是在長征中度過的：“年底最后一天部隊照例是要開盛大的同樂會，慶祝一年來所獲得勝利，檢討一年來的戰(zhàn)斗和工作，組織游藝會餐。這次過年是在長征途中，與往年不同。會餐游藝都在比較小的單位簡單進行，而且不是主要內(nèi)容。最主要的精神是集中在當前的戰(zhàn)斗。”
如何堅定理想信念，保持紅軍將士昂揚的精神風(fēng)貌，成為紅軍思想政治工作的當務(wù)之急。基于此，1935年1月5日，在紅軍進占遵義之前，周恩來和朱德、王稼祥在給各軍團負責(zé)人并轉(zhuǎn)告各師、各梯隊的指示電報中強調(diào)，要“加緊部隊中的戰(zhàn)斗鼓動與政治教育，舉行必要的干部會議，檢閱工作，傳達作戰(zhàn)任務(wù)，并開軍人大會、同樂會等，提高士氣”。
紅軍占領(lǐng)遵義和遵義會議的召開，是紅軍長征乃至中國革命的轉(zhuǎn)折。遵義是貴州第二大城市，北依大婁山，南臨烏江，是由黔入川的咽喉，為黔北重鎮(zhèn)。1935年1月初，中央紅軍由南向北分三路突破烏江天險。1月7日，紅軍智取遵義城。遵義是紅軍長征后進占的第一座大城市，在此紅軍得到了比較充分的休整，也為遵義會議的召開創(chuàng)造了條件。會議結(jié)束了“左”傾機會主義路線在黨內(nèi)的統(tǒng)治，重新確立了以毛澤東為代表的正確路線的領(lǐng)導(dǎo)，在革命的危急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。
遵義會議是中共中央政治局擴大會議，雖說擴大了參會人員的范圍，但知曉會議內(nèi)容的人畢竟是少數(shù)。同時，紅軍進入遵義后，還建立了紅色政權(quán)，黨的方針政策也需要迅速向人民群眾宣傳。《中國工農(nóng)紅軍總政治部關(guān)于地方工作的指示信》專門強調(diào)：“用布告、群眾會議、飛行集會、宣傳隊等方式進行廣大的宣傳解釋，針對群眾對我們的一切懷疑，揭破國民黨地主和反革命分子對于紅軍蘇維埃的造謠，具體地答復(fù)群眾的每個疑問，明白地表示我們的立場，鼓勵群眾起來為自己的迫切要求而斗爭。”
同樂會這一組織形式，被廣泛地運用于宣傳鼓動工作之中。中共所領(lǐng)導(dǎo)的群團組織“紅軍之友社”，在紅軍進入遵義后發(fā)起了軍民同樂會。在軍民同樂會上，伴隨著留聲機的音樂，由紅軍大學(xué)改編而來的上干隊隊長蕭勁光跳起了他拿手的高加索舞；中央工作團和休養(yǎng)連的女戰(zhàn)士，如李伯釗等人也表演了節(jié)目；另外遵義當?shù)氐呐畬W(xué)生也在同樂會上跳了舞。當然，借此機會紅軍也向人民群眾宣講了黨的方針政策。這次軍民同樂會產(chǎn)生了良好效果，給當?shù)厝罕娏粝铝松羁逃∠蟆Ｐ轮袊闪⒑螅恍┤诉€能回憶起當年李伯釗的“昂揚歌聲和活躍身影，說她曾經(jīng)怎樣一邊打著洋鼓，一邊唱著《抗日反帝歌》《上前線去》和《紅軍反攻勝利歌》等，她當年教過的紅軍戰(zhàn)歌和革命歌謠，至今還在群眾中流傳演唱著”。在紅軍中做工兵教員的何滌宙在《遵義日記》中也記錄了當時參加同樂會的場景：“今天大家都興高采烈，因為我們晚上開同樂晚會，并且又有女學(xué)生跳舞。學(xué)生們忙于布置會場，我們的政治教員Y同志特別起勁，跳進跳出，指揮著學(xué)生布置……五點鐘，晚會開始……照例的魔術(shù)雙簧過去以后，最精彩的女學(xué)生跳舞出臺了，穿著紅綠舞衣的女學(xué)生，從幕后走出來，一陣鼓掌，‘可憐的秋香……’就開始了……跳不像跳，舞不像舞，比起我們中央蘇區(qū)的S家姊妹，差得太遠了……我們還是熱烈地鼓掌，因為聽說這兩位，還是遵義有名的舞星……我們大家要求蕭隊長來一手……莫斯科帶來的高加索舞，雖然個子大些，但是舞起來竟非常輕巧，這才是藝術(shù)的跳舞，女學(xué)生算是今天開了洋葷……”
當時，紅軍積極通過同樂會等方式進行宣傳鼓動工作，還有揭穿國民黨的欺騙宣傳的用意。紅軍長征途經(jīng)的廣西、貴州、四川等省的一些地方，多為少數(shù)民族居住的邊遠山區(qū)，消息閉塞，人們與外界的交往較少，再加上國民黨的詆毀誣蔑宣傳，當?shù)厝罕妼t軍有著極大的錯誤認識和偏見。據(jù)徐向前回憶，在長征途中他率領(lǐng)紅九軍和紅三十軍進入川西羌族居住區(qū)時，當?shù)厍甲迦罕姟坝捎谶^去長期受漢官軍閥的壓迫和掠奪，對漢人積恨較深，戒備心很強。紅軍到來以前，鄧錫侯部大肆進行反動宣傳，更加深了羌族人民的疑懼，不少人棄家出走，逃進深山老林里去”。通過軍民同樂會等形式，揭穿國民黨的欺騙宣傳，爭取人民群眾的擁護和支持，成為紅軍思想政治工作的重要內(nèi)容。
事實證明，紅軍通過多種形式的宣傳，也確實達到了這一目的。比如紅軍進入遵義后，就積極運用多種形式展開政治宣傳，收到了良好效果。其中，董必武領(lǐng)導(dǎo)的中央工作團，因有李伯釗、蔡暢等富有才藝的女紅軍，發(fā)揮的作用就頗受人關(guān)注。她們帶著宣傳展示標語，四處宣傳高歌，又是街頭演說，又是廣場表演。聽了她們的宣傳，看了她們的表演，當?shù)厝罕娬f：“官家把紅軍說成是青面獠牙，其實他們多是知書達理的書生。”“難怪紅軍這么厲害，連他們的姑娘娃子都又會說又會唱。”“紅軍根本不是赤匪，里頭還有大學(xué)生、留學(xué)生呢！”據(jù)記載，離開遵義前，在茍家井的陳公祠舉辦的同樂會上，李伯釗、蔡暢、賀子珍還跳起了西班牙舞。何滌宙在《遵義日記》中，比較詳細地記載了類似場面：“大會結(jié)束，臺上宣布遵義學(xué)生與紅軍比賽籃球，并傳知要我出席參加比賽，好久沒有摸球，手原有些發(fā)癢。大會一散，籃球場已擠滿看客，穿著高領(lǐng)細袖裹身長衫的遵義學(xué)生隊已一條一條如魚一般地在場上往來練球。自然雙方都是一時之選，初次比賽，誰也不肯示弱，我們還是以前在中央蘇區(qū)打熟的一隊，球藝彼此知道，傳球聯(lián)絡(luò)，素稱不差。銀笛一響，雙方遂開始正式比賽。紅軍打仗是百戰(zhàn)百勝，只打得學(xué)生隊只有招架之功，沒有還手之力，W的遠射更使遵義隊無法應(yīng)付，W?T矯捷，更使丈二和尚摸不到頭緒，兩場終結(jié)，十二與三十之比，紅軍勝利了。大概是W?T在場上英文說得太多了，當我們出球場時，聽得學(xué)生們紛紛的私議說：‘他們都是大學(xué)生呀！’”
紅軍長征中的同樂會，最為普遍的還是紅軍內(nèi)部召開的。這種同樂會，既有娛樂活動，也有政策宣講，往往還會有會餐活動。在不少紅軍將士的長征日記中，對這種同樂會多有記述。陳伯鈞在1935年3月11日的日記中記載：“上午無事弄了一點羊肉吃。午后開全縱隊干部同樂會，由張聞天同志報告，并演了自蘇區(qū)出發(fā)以來所未演過的新劇。”童小鵬在1934年12月31日的日記中記載：“過年吃六碗菜，又開同樂會，頗覺熱鬧。”1935年7月28日的日記記載：“軍委縱隊來了，與四方面軍之一部開干部同樂會，總司令、總政委（張國燾）均訓(xùn)話。”伍云甫日記中也幾次記載了長征中召開干部同樂會的情況。蕭鋒日記中記述的1935年3月8日在遵義中學(xué)召開的干部會，也應(yīng)是這種同樂會：先是總政李富春代主任致開幕詞，傳達遵義會議情況和會議精神；接著是三軍團彭德懷和五軍團董振堂軍團長等講述遵義會議以來的巨大變化和戰(zhàn)斗情況；晚上則是會餐，“我和兩個警衛(wèi)員跟羅榮桓、陳賡、鄧小平、譚政、楊得志、林龍發(fā)等首長一桌，連端了兩盆紅燒豬肉，吃得真痛快！”
紅軍長征中的同樂會，影響最大的當數(shù)紅一、紅四方面軍會師時舉行的同樂會。1935年5月，中央紅軍通過大涼山彝族聚居區(qū)，然后強渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻越夾金山，到達懋功（今小金）地區(qū)。6月12日中央紅軍一部與紅四方面軍一部在達維鎮(zhèn)會師；18日，中共中央與中央紅軍主力到達懋功地區(qū)，紅一和紅四方面軍勝利會師。在兩個方面軍先頭部隊會合后，6月13日，中國工農(nóng)紅軍總政治部就給各軍團發(fā)出關(guān)于紅一、紅四方面軍會合后加強政治工作的指令，要求各軍團政治部迅速傳達這一消息，提高紅軍士氣，爭取與紅四方面軍全部會合，同時還指示要在部隊中發(fā)動與紅四方面軍聯(lián)歡與慰問的盛大運動。中央紅軍總政治部宣傳部部長陸定一與有“赤色明星”之稱的李伯釗，特意合作編寫了《紅軍兩大主力會合歌》。
6月17日，毛澤東、周恩來、朱德等中共中央和中革軍委的負責(zé)人率領(lǐng)軍委縱隊進抵達維。晚上，總政治部在達維鎮(zhèn)外喇嘛寺附近坡地上，舉行了紅一、紅四方面軍會師聯(lián)歡會。會場是很簡易的，簡單搭了個講臺，掛了幾盞油燈和汽燈，怕刮風(fēng)，又在場子周圍掛了一些帳篷布就開始了，但場面和氣氛是熱烈的。聯(lián)歡會由周恩來主持，毛澤東和朱德相繼在會上講話。毛澤東以中央紅軍長征經(jīng)歷和紅四方面軍作戰(zhàn)的勝利，深刻說明了中國工農(nóng)紅軍是不可戰(zhàn)勝的：“我們中國工農(nóng)紅軍是打不垮的隊伍，是勞動人民求解放的隊伍。……一方面軍這一次長征，雖然在戰(zhàn)斗中有些傷亡，但是，我們鍛煉得更堅強，擴大了革命影響，沿途撒下了革命的種子……”朱德主要講了各地紅軍的歷史作用和這次會師的偉大意義及今后的任務(wù)。隨后，文藝演出開始。演出形式豐富多彩，但內(nèi)容多貼近紅軍生活，反映的多是紅軍戰(zhàn)斗、長征的事跡，因而贏得了紅軍將士的熱烈喝彩。特別是《紅軍兩大主力會合歌》，給大家留下了深刻印象。時任紅四方面軍第九軍二十五師師長的韓東山回憶說：“《兩軍會師歌》，好聽得很。歌詞大意是：歡迎四方面軍百戰(zhàn)百勝英勇弟兄，兩大主力是團結(jié)中華蘇維埃中心的力量，堅決赤化川陜甘……文工團同志利用行軍作戰(zhàn)間隙趕排的節(jié)目，受到熱烈歡迎，有些節(jié)目一再要求重演，使晚會到十點左右才結(jié)束。”
6月18日，中央機關(guān)進入懋功縣城，受到李先念等第八十八師官兵的熱烈歡迎。當天，總司令部和總政治部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于一、四方面軍會合后部隊整休的規(guī)定》，要求各部在休整期間，以團為單位召開同樂會，與紅四方面軍部隊進行廣泛的聯(lián)歡和學(xué)習(xí)活動。根據(jù)這一指示精神，在各級政治機關(guān)的組織下，紅一、紅四方面軍開展了廣泛的同樂聯(lián)歡活動。特別是6月21日紅一、紅四方面軍在懋功天主教堂舉行的干部同樂會，盛況空前。天空雖然下著雨，但絲毫影響不了大家的激動心情。首先是中共中央和總政治部代表博古和朱德發(fā)表講話，紅四方面軍的代表也講了話。接著是會餐和晚會，朱德總司令講：“兩軍同樂會正式開始，先上五大碗，同志們放開肚量會餐。”這次同樂會的表演更加豐富多彩，火線劇社和猛進劇社表演了小戲劇《十七個》和話劇《一只爛草鞋》《紅軍兩大主力會合歌》……據(jù)《紅星報》報道，這次同樂會還有“邊章五同志的京調(diào)、李伯釗同志的跳舞，博得了大家熱烈的掌聲，會場空氣盛極一時！”
長征勝利的取得原因是多方面的，但毫無疑問的是，通過包括同樂會在內(nèi)的多種形式積極開展思想政治教育和宣傳工作，密切軍民關(guān)系、官兵關(guān)系，激勵士氣、鼓舞精神、堅定理想信念和必勝信心，對于長征最終取得勝利，發(fā)揮了不可替代的作用。
一
同樂會作為一種兼具娛樂和教育功能的組織形式，其起源現(xiàn)還沒有詳細考證，可能與近代以來西方宗教的在華傳播有關(guān)。據(jù)一些文獻記載，西方宗教特別是基督教在傳播過程中，善于利用一些具有娛樂功能的組織形式傳播自己的宗教教義，而同樂會就是其中一種。也有人認為同樂會是中國留學(xué)生從日本借鑒過來的。但可以肯定的是，到20世紀初期，同樂會已經(jīng)在中國廣泛運用。比如陶行知的平民教育活動、晏陽初的鄉(xiāng)村教育運動、蔡元培的中國科學(xué)社等，在組織活動中，都較多地采用了這種形式。
同樂會之所以廣受歡迎，在于它的組織形式豐富多彩，內(nèi)容生動有趣，易于人們接受。作為一種綜合性的活動組織形式，同樂會可以采用話劇、歌曲、舞蹈、詩歌、樂曲、謎語、故事，乃至體育運動等多種方式，因地制宜、形式多樣地組織聯(lián)歡活動；同時，還可以穿插報告、宣講等內(nèi)容，寓教于樂。
中共在創(chuàng)建時期的宣傳組織活動中，就常常運用這一組織形式。據(jù)何長工回憶，在留法勤工儉學(xué)時，他們就已經(jīng)接觸過同樂會：“學(xué)校玩意很多。春夏之交有運動會。秋冬之交，也有運動會，一年兩次。還有懇親會、校慶會、游藝會、同樂會、聯(lián)誼會等等。”1920年毛澤東在湖南組織新民學(xué)會成員活動時，也曾廣泛借用星期同樂會這種形式。中共成立后，對同樂會的組織利用更為自覺。1924年，李大釗在提交的《全國勞動運動狀況》報告中，肯定了這一形式對于組織工人發(fā)揮的作用。他指出：“安源在工會成立一周年之后，近頗注意青年之工人運動，并已于工人中發(fā)起了一青年工人同樂會，訓(xùn)練一般青年工人使做我們的同志。此可視為我們公開的青年工人運動之萌芽。”1926年1月18日，任弼時在為共青團起草發(fā)出的第一二五號通知中，則明確要求“為擴大團的影響，在青年工人中最好每周舉行一次聯(lián)歡會或同樂會”。
借用同樂會對群眾進行宣傳、對將士進行教育，亦是中央蘇區(qū)的重要宣傳組織手段。通過組織同樂會，以唱歌、講故事、說書，以及表演歌舞、雙簧、雜耍和“文明戲”式的短劇，不僅活躍了部隊和根據(jù)地的文化生活，鼓舞了蘇區(qū)軍民的斗志，而且有效地宣傳了黨和紅軍的思想主張、政策要求等。
由于“左”傾錯誤思想的影響，中央蘇區(qū)在國民黨軍的不斷“圍剿”中，局面日益困難，最終不得不走上了漫漫長征路。長征前期，由于行動倉促，轉(zhuǎn)移目的地不明確，宣傳動員不充分，指揮失誤，再加上國民黨軍優(yōu)勢兵力的圍追堵截，軍事上連連失利，湘江一役更是付出了慘重代價，在這種情況下，紅軍將士情緒普遍低落。在黨的指導(dǎo)思想沒有發(fā)生根本改變的情況下，紅軍政治思想工作也難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。就同樂會這一組織形式來看，雖有舉辦，也多是程式性的延續(xù)。據(jù)時任紅一軍團二師政委的劉亞樓回憶，1935年新年是在長征中度過的：“年底最后一天部隊照例是要開盛大的同樂會，慶祝一年來所獲得勝利，檢討一年來的戰(zhàn)斗和工作，組織游藝會餐。這次過年是在長征途中，與往年不同。會餐游藝都在比較小的單位簡單進行，而且不是主要內(nèi)容。最主要的精神是集中在當前的戰(zhàn)斗。”
如何堅定理想信念，保持紅軍將士昂揚的精神風(fēng)貌，成為紅軍思想政治工作的當務(wù)之急。基于此，1935年1月5日，在紅軍進占遵義之前，周恩來和朱德、王稼祥在給各軍團負責(zé)人并轉(zhuǎn)告各師、各梯隊的指示電報中強調(diào)，要“加緊部隊中的戰(zhàn)斗鼓動與政治教育，舉行必要的干部會議，檢閱工作，傳達作戰(zhàn)任務(wù)，并開軍人大會、同樂會等，提高士氣”。
紅軍占領(lǐng)遵義和遵義會議的召開，是紅軍長征乃至中國革命的轉(zhuǎn)折。遵義是貴州第二大城市，北依大婁山，南臨烏江，是由黔入川的咽喉，為黔北重鎮(zhèn)。1935年1月初，中央紅軍由南向北分三路突破烏江天險。1月7日，紅軍智取遵義城。遵義是紅軍長征后進占的第一座大城市，在此紅軍得到了比較充分的休整，也為遵義會議的召開創(chuàng)造了條件。會議結(jié)束了“左”傾機會主義路線在黨內(nèi)的統(tǒng)治，重新確立了以毛澤東為代表的正確路線的領(lǐng)導(dǎo)，在革命的危急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。
遵義會議是中共中央政治局擴大會議，雖說擴大了參會人員的范圍，但知曉會議內(nèi)容的人畢竟是少數(shù)。同時，紅軍進入遵義后，還建立了紅色政權(quán)，黨的方針政策也需要迅速向人民群眾宣傳。《中國工農(nóng)紅軍總政治部關(guān)于地方工作的指示信》專門強調(diào)：“用布告、群眾會議、飛行集會、宣傳隊等方式進行廣大的宣傳解釋，針對群眾對我們的一切懷疑，揭破國民黨地主和反革命分子對于紅軍蘇維埃的造謠，具體地答復(fù)群眾的每個疑問，明白地表示我們的立場，鼓勵群眾起來為自己的迫切要求而斗爭。”
二
同樂會這一組織形式，被廣泛地運用于宣傳鼓動工作之中。中共所領(lǐng)導(dǎo)的群團組織“紅軍之友社”，在紅軍進入遵義后發(fā)起了軍民同樂會。在軍民同樂會上，伴隨著留聲機的音樂，由紅軍大學(xué)改編而來的上干隊隊長蕭勁光跳起了他拿手的高加索舞；中央工作團和休養(yǎng)連的女戰(zhàn)士，如李伯釗等人也表演了節(jié)目；另外遵義當?shù)氐呐畬W(xué)生也在同樂會上跳了舞。當然，借此機會紅軍也向人民群眾宣講了黨的方針政策。這次軍民同樂會產(chǎn)生了良好效果，給當?shù)厝罕娏粝铝松羁逃∠蟆Ｐ轮袊闪⒑螅恍┤诉€能回憶起當年李伯釗的“昂揚歌聲和活躍身影，說她曾經(jīng)怎樣一邊打著洋鼓，一邊唱著《抗日反帝歌》《上前線去》和《紅軍反攻勝利歌》等，她當年教過的紅軍戰(zhàn)歌和革命歌謠，至今還在群眾中流傳演唱著”。在紅軍中做工兵教員的何滌宙在《遵義日記》中也記錄了當時參加同樂會的場景：“今天大家都興高采烈，因為我們晚上開同樂晚會，并且又有女學(xué)生跳舞。學(xué)生們忙于布置會場，我們的政治教員Y同志特別起勁，跳進跳出，指揮著學(xué)生布置……五點鐘，晚會開始……照例的魔術(shù)雙簧過去以后，最精彩的女學(xué)生跳舞出臺了，穿著紅綠舞衣的女學(xué)生，從幕后走出來，一陣鼓掌，‘可憐的秋香……’就開始了……跳不像跳，舞不像舞，比起我們中央蘇區(qū)的S家姊妹，差得太遠了……我們還是熱烈地鼓掌，因為聽說這兩位，還是遵義有名的舞星……我們大家要求蕭隊長來一手……莫斯科帶來的高加索舞，雖然個子大些，但是舞起來竟非常輕巧，這才是藝術(shù)的跳舞，女學(xué)生算是今天開了洋葷……”
當時，紅軍積極通過同樂會等方式進行宣傳鼓動工作，還有揭穿國民黨的欺騙宣傳的用意。紅軍長征途經(jīng)的廣西、貴州、四川等省的一些地方，多為少數(shù)民族居住的邊遠山區(qū)，消息閉塞，人們與外界的交往較少，再加上國民黨的詆毀誣蔑宣傳，當?shù)厝罕妼t軍有著極大的錯誤認識和偏見。據(jù)徐向前回憶，在長征途中他率領(lǐng)紅九軍和紅三十軍進入川西羌族居住區(qū)時，當?shù)厍甲迦罕姟坝捎谶^去長期受漢官軍閥的壓迫和掠奪，對漢人積恨較深，戒備心很強。紅軍到來以前，鄧錫侯部大肆進行反動宣傳，更加深了羌族人民的疑懼，不少人棄家出走，逃進深山老林里去”。通過軍民同樂會等形式，揭穿國民黨的欺騙宣傳，爭取人民群眾的擁護和支持，成為紅軍思想政治工作的重要內(nèi)容。
事實證明，紅軍通過多種形式的宣傳，也確實達到了這一目的。比如紅軍進入遵義后，就積極運用多種形式展開政治宣傳，收到了良好效果。其中，董必武領(lǐng)導(dǎo)的中央工作團，因有李伯釗、蔡暢等富有才藝的女紅軍，發(fā)揮的作用就頗受人關(guān)注。她們帶著宣傳展示標語，四處宣傳高歌，又是街頭演說，又是廣場表演。聽了她們的宣傳，看了她們的表演，當?shù)厝罕娬f：“官家把紅軍說成是青面獠牙，其實他們多是知書達理的書生。”“難怪紅軍這么厲害，連他們的姑娘娃子都又會說又會唱。”“紅軍根本不是赤匪，里頭還有大學(xué)生、留學(xué)生呢！”據(jù)記載，離開遵義前，在茍家井的陳公祠舉辦的同樂會上，李伯釗、蔡暢、賀子珍還跳起了西班牙舞。何滌宙在《遵義日記》中，比較詳細地記載了類似場面：“大會結(jié)束，臺上宣布遵義學(xué)生與紅軍比賽籃球，并傳知要我出席參加比賽，好久沒有摸球，手原有些發(fā)癢。大會一散，籃球場已擠滿看客，穿著高領(lǐng)細袖裹身長衫的遵義學(xué)生隊已一條一條如魚一般地在場上往來練球。自然雙方都是一時之選，初次比賽，誰也不肯示弱，我們還是以前在中央蘇區(qū)打熟的一隊，球藝彼此知道，傳球聯(lián)絡(luò)，素稱不差。銀笛一響，雙方遂開始正式比賽。紅軍打仗是百戰(zhàn)百勝，只打得學(xué)生隊只有招架之功，沒有還手之力，W的遠射更使遵義隊無法應(yīng)付，W?T矯捷，更使丈二和尚摸不到頭緒，兩場終結(jié)，十二與三十之比，紅軍勝利了。大概是W?T在場上英文說得太多了，當我們出球場時，聽得學(xué)生們紛紛的私議說：‘他們都是大學(xué)生呀！’”
三
紅軍長征中的同樂會，最為普遍的還是紅軍內(nèi)部召開的。這種同樂會，既有娛樂活動，也有政策宣講，往往還會有會餐活動。在不少紅軍將士的長征日記中，對這種同樂會多有記述。陳伯鈞在1935年3月11日的日記中記載：“上午無事弄了一點羊肉吃。午后開全縱隊干部同樂會，由張聞天同志報告，并演了自蘇區(qū)出發(fā)以來所未演過的新劇。”童小鵬在1934年12月31日的日記中記載：“過年吃六碗菜，又開同樂會，頗覺熱鬧。”1935年7月28日的日記記載：“軍委縱隊來了，與四方面軍之一部開干部同樂會，總司令、總政委（張國燾）均訓(xùn)話。”伍云甫日記中也幾次記載了長征中召開干部同樂會的情況。蕭鋒日記中記述的1935年3月8日在遵義中學(xué)召開的干部會，也應(yīng)是這種同樂會：先是總政李富春代主任致開幕詞，傳達遵義會議情況和會議精神；接著是三軍團彭德懷和五軍團董振堂軍團長等講述遵義會議以來的巨大變化和戰(zhàn)斗情況；晚上則是會餐，“我和兩個警衛(wèi)員跟羅榮桓、陳賡、鄧小平、譚政、楊得志、林龍發(fā)等首長一桌，連端了兩盆紅燒豬肉，吃得真痛快！”
紅軍長征中的同樂會，影響最大的當數(shù)紅一、紅四方面軍會師時舉行的同樂會。1935年5月，中央紅軍通過大涼山彝族聚居區(qū)，然后強渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻越夾金山，到達懋功（今小金）地區(qū)。6月12日中央紅軍一部與紅四方面軍一部在達維鎮(zhèn)會師；18日，中共中央與中央紅軍主力到達懋功地區(qū)，紅一和紅四方面軍勝利會師。在兩個方面軍先頭部隊會合后，6月13日，中國工農(nóng)紅軍總政治部就給各軍團發(fā)出關(guān)于紅一、紅四方面軍會合后加強政治工作的指令，要求各軍團政治部迅速傳達這一消息，提高紅軍士氣，爭取與紅四方面軍全部會合，同時還指示要在部隊中發(fā)動與紅四方面軍聯(lián)歡與慰問的盛大運動。中央紅軍總政治部宣傳部部長陸定一與有“赤色明星”之稱的李伯釗，特意合作編寫了《紅軍兩大主力會合歌》。
6月17日，毛澤東、周恩來、朱德等中共中央和中革軍委的負責(zé)人率領(lǐng)軍委縱隊進抵達維。晚上，總政治部在達維鎮(zhèn)外喇嘛寺附近坡地上，舉行了紅一、紅四方面軍會師聯(lián)歡會。會場是很簡易的，簡單搭了個講臺，掛了幾盞油燈和汽燈，怕刮風(fēng)，又在場子周圍掛了一些帳篷布就開始了，但場面和氣氛是熱烈的。聯(lián)歡會由周恩來主持，毛澤東和朱德相繼在會上講話。毛澤東以中央紅軍長征經(jīng)歷和紅四方面軍作戰(zhàn)的勝利，深刻說明了中國工農(nóng)紅軍是不可戰(zhàn)勝的：“我們中國工農(nóng)紅軍是打不垮的隊伍，是勞動人民求解放的隊伍。……一方面軍這一次長征，雖然在戰(zhàn)斗中有些傷亡，但是，我們鍛煉得更堅強，擴大了革命影響，沿途撒下了革命的種子……”朱德主要講了各地紅軍的歷史作用和這次會師的偉大意義及今后的任務(wù)。隨后，文藝演出開始。演出形式豐富多彩，但內(nèi)容多貼近紅軍生活，反映的多是紅軍戰(zhàn)斗、長征的事跡，因而贏得了紅軍將士的熱烈喝彩。特別是《紅軍兩大主力會合歌》，給大家留下了深刻印象。時任紅四方面軍第九軍二十五師師長的韓東山回憶說：“《兩軍會師歌》，好聽得很。歌詞大意是：歡迎四方面軍百戰(zhàn)百勝英勇弟兄，兩大主力是團結(jié)中華蘇維埃中心的力量，堅決赤化川陜甘……文工團同志利用行軍作戰(zhàn)間隙趕排的節(jié)目，受到熱烈歡迎，有些節(jié)目一再要求重演，使晚會到十點左右才結(jié)束。”
6月18日，中央機關(guān)進入懋功縣城，受到李先念等第八十八師官兵的熱烈歡迎。當天，總司令部和總政治部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于一、四方面軍會合后部隊整休的規(guī)定》，要求各部在休整期間，以團為單位召開同樂會，與紅四方面軍部隊進行廣泛的聯(lián)歡和學(xué)習(xí)活動。根據(jù)這一指示精神，在各級政治機關(guān)的組織下，紅一、紅四方面軍開展了廣泛的同樂聯(lián)歡活動。特別是6月21日紅一、紅四方面軍在懋功天主教堂舉行的干部同樂會，盛況空前。天空雖然下著雨，但絲毫影響不了大家的激動心情。首先是中共中央和總政治部代表博古和朱德發(fā)表講話，紅四方面軍的代表也講了話。接著是會餐和晚會，朱德總司令講：“兩軍同樂會正式開始，先上五大碗，同志們放開肚量會餐。”這次同樂會的表演更加豐富多彩，火線劇社和猛進劇社表演了小戲劇《十七個》和話劇《一只爛草鞋》《紅軍兩大主力會合歌》……據(jù)《紅星報》報道，這次同樂會還有“邊章五同志的京調(diào)、李伯釗同志的跳舞，博得了大家熱烈的掌聲，會場空氣盛極一時！”
長征勝利的取得原因是多方面的，但毫無疑問的是，通過包括同樂會在內(nèi)的多種形式積極開展思想政治教育和宣傳工作，密切軍民關(guān)系、官兵關(guān)系，激勵士氣、鼓舞精神、堅定理想信念和必勝信心，對于長征最終取得勝利，發(fā)揮了不可替代的作用。
